2006-04-26

0427

那由上而來的,超越一切。那出於下地的,是屬於下地,且講論下地的事;那由上天而來的,超越萬有之上,衪對所見所聞的,予以作證,卻沒有人接受衪的見證。那接受衪見證的人,就證實天主是真實的。天主所派遺的,講論天主的話,因為天主把聖神無限量的賞賜了衪。父愛子,並把一切交在衪手中。那信從衪的,便有永生,那不信從子的,不但不會見到生命,反有天主的義怒常在他身上。

沒有人見過父,是一件挺麻煩的事,但也就這樣的神格化,才顯示出父的奧妙。除非從天降來的子,沒有人認識父。天主的概念需要透過人的理解,而耶穌就是這樣一個為人解釋父的詮釋者,同時也是救贖者。接受他的見證、信從他的話,於是更接近父......
但,如何更認識耶穌呢?

2006-04-24

0425

你們應該由上而生。風隨意向裏吹,你到風的響聲,卻不知道風從裏來,往那裏去:凡由聖神而生的就是這樣。」尼苛德摩問說:「這事怎麼能成就呢?」耶穌回答說:「你是以色列的師傅;連這事你都不知道嗎?我實實在在告訴你:我們知道的,我們才講論;我們見過的,我們才作證;而你們卻不接受我們的作證。若我給你說地上的事,你們尚且不信; 若我給你們說天上的事,你們怎麼會信呢?沒有人上過天,除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在衪內得永生。

我知道了些什麼?我見過了些什麼?我能夠做什麼見證?如何在我的生命中反映給其他的人,那陪伴著我的耶穌基督,那從母胎的締結就眷顧著我的天主父。感受它、尋找它、把它說出來。

0424

有一個法利賽人,名叫尼苛德摩,是個猶太人首領。有一夜,他來到耶穌前,向衪說:「辣彼,我們知道你是由天主來的師傅,因為天主若不同他在一起,誰也不能行你所行的神跡。」耶穌回答說:「我實實在在告訴你:人除非由上而生,不能見到天主的國。」尼苛德摩說:「人已年老,怎麼能重生呢?難道他還能再入母腹而重生嗎?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你:人除非由水和聖神而生,不能進天主的國:由肉的生的屬肉,由神生的屬於神。你不要驚奇,因我給你說了:你們應該由上而生。風隨意向哪裏吹,你聽到風的響聲,卻不知道風從裏來,往那裏去:凡由聖神而生的就是這樣。」

由天主來的,除了耶穌之外沒有別的人嗎?猶太人小看了自己,小看了自己與天主的關係,忘記了天主與祖先的承諾。忘了再一次,而且不斷地接受天主,接受自己也是從天主而來的。
天主和我在一起嗎?和我一起生活,一起面對喜怒哀樂、痛苦悲傷?
經由水和聖神而生,而不是從血脈、從遺傳而來,是接受天主和自己在一起,並不算是與生俱來,因為很多人生下來並不認識天主。
並不是因為前人有了什麼,給了我什麼,而是我的生命中不斷的和天主相遇,不斷的邀請祂在我的生命中做主宰。

2006-04-21

0421

這些事後,耶穌在提庇黎雅海邊,又顯現給門徒;他是這樣顯現的:當西滿伯多祿,號稱狄狄摩的多默,加里肋亞加納的納塔乃耳, 載伯德的兩個兒子,和其他兩個門徒在一起的時候,西滿伯多祿對他們說:「我去打魚。」他們回答說:「我們也同你一起去。」他們便出去,上了船;但那一夜什麼也沒捕到。已經到了早晨,耶穌站在岸上,門徒卻沒有認出他是耶穌。耶穌對他們說:「孩子們,你們有些魚吃嗎?」他們回答說:「沒有。」耶穌向他們說:「向船右邊撒網,就會捕到。」他們便撒下網去,因為魚太多,竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說:「是主。」西滿伯多祿一聽說是主,他原是赤著身,就束上外衣,縱身跳入海裏;其他的門徒,因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船,拖著一網魚而來。他們上了岸,看見放著一堆炭火,上面放著魚和餅。耶穌對他們說:「把你們剛才所打得的魚拿一些來!」西滿伯多祿便上去,把網拉上岸來,網裏滿了大魚,共一百五十三條;雖然這麼多,網卻沒有破。耶穌向他們說:「你們來吃早飯罷!」門徒中沒有人敢問他:「你是誰?」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來,遞給他們;也同樣拿起魚來,遞給他們。耶穌從死者中復活後,向門徒顯現,這已是第三次。

也許他們在捕魚之前忘了祈禱???所以一整夜沒有捕到魚,也許就是這個原因。生活、工作看似平常的例行公事,需要特別祈禱嗎?也許要。最近每天早上為一天的工作祈禱,祈禱順利、祈禱光榮天主、祈禱更認識耶穌基督,這些事情會因為其倒而不發生嗎?也許不會。但是我願意這樣的提醒自己,天主與我的生活同在,即使在接下來的工作時間裡,我忘了這件事。但我想祂還是陪伴著的。
門徒們況且會有沒發現耶穌的時候,何況是我們。但知道是主....也許就是一個深刻的承認,在生活中的歸順,不敢、也不用問。只不過對把宗教當心靈慰藉的人來說,也許很難懂得這是什麼吧。 自由是不受拘束呢? 還是在天主內平安的生活?

2006-04-18

0419

就在那一天,他們中,有兩個人往一個村莊去,村名厄瑪烏,離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」他們彼此講論所發生的一切事。正談話討論的時候,耶穌親自走近他們,與他們同行。他們的眼睛卻被阻止往了,以致認不出衪來。耶穌對他們說:「你們走路, 彼此談論的是些什麼事?」他們就站住,面帶愁容。一個名叫克羅帕的,回答衪說:「獨有你在耶路撒冷作客,不知道在那裡這幾天所發生的事嗎?」耶穌問他們說:「什麼事?」他們回答說:「就是有關納匝肋人耶穌的事。衪本是一位先知,在天主及眾百姓前,行事說話都權力。我們的司祭長及首領竟解送了衪,判了衪死罪,釘衪在十字架上。我們原指望衪就是那要拯救以色列的。可是─此外還有:這些事發生到今天已是第三天了。我們中有幾個婦女驚嚇了我們; 她們清早到了墳墓那裏,沒有看見衪的遺體,回來說她們見了天使顯現,天使說衪復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裏,所遇見的事,如同婦女們所說的一樣,但是沒有看見衪。」耶穌於是對他們說:「唉!無知的人哪!為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲頓!默西亞不是必須受這些苦難,才進入衪的光榮嗎?」衪於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及衪的話,都給他們解釋了。當他們臨近了要去的村莊時,耶穌裝作還要前行。他們強留衪說:「請同我們一起住下吧!因為快到晚上,天已垂暮了。」耶穌就進去,同他們住下。當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。他們的眼睛開了,這才認出耶穌來;但衪卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說:「當衪在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」他們遂即動身,返回耶路撒冷,遇見那十一門徒及同他們一起的人,正聚在一起,彼此討論說:「主真復活了,並顯現給西滿了。」二人就把在路上的事,及在分餅時,怎樣認出了耶穌,述說了一遍。

2006-04-13

0413

衪來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他們的慣例,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給衪;衪遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:『上主的神臨於我身上,因為衪給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。』衪把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著衪。衪便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。

這段聖經應驗了!有什麼不好呢?納匝勒人為什麼要那麼生氣?難道他們不希望實現嗎?每一天都是天主恩慈眷顧的日子,不該有窮人的,不該有俘虜的,需要幫助的人都該被幫助,每個人都應該是自由的。在政府的統治之下,久而久之這些都變得不那麼自然了,雖然有所謂的憲法保障,但是任誰都清楚明白這不是天主的國。真正的自由不是靠政府法律所給的,而是從天主父來的愛與恩慈,耶穌所說的真的應驗了嗎?我的心自由了嗎?我把我對人應該有的關懷與艾給予了嗎?今天是最後晚餐,耶穌所說的應驗將透過真正的生命的分享來告訴我們.........而我呢?

2006-04-06

0405

猶太人又拿起石頭來,要砸死他。耶穌向他們說:「我賴我父給你們顯示了許多善事,為了那一件,你們要砸死我呢?」猶太人回答說:「為了善事,我們不會砸死你;而是為了褻瀆話,為你是人,卻把你自己當作是天主。」耶穌卻向他們說:「在你們的法律上不是記載著:『我說過:你們是神麼』?如果,那些承受天主的話,天主尚且稱他們為神──而經書是不能廢棄的─那麼,父所祝聖並派遣到世界上來的,因為說過:我是天主子,你們就說:你說褻瀆的話麼?假使我不做我父的工作,你們就不必信我;但若是我做了,你們縱然不肯信我,至少要信這些工作,如此你們必定認出父在我內,我在父內。」他們又企圖捉拿他,他卻從他們手中走脫了。耶穌又到約旦河對岸,若翰先前施洗的地方去了,並住在那裏。有許多人到他那裏說:「若翰固然沒有行過神跡,但若翰關於這人所說的一切,都是真的。」許多人就在那裏信了耶穌。

說褻瀆的話....現在的假先知更多呢!我是天主子...我是神的兒子,你們要聽從我......但不是服侍,不是供養,不是崇拜
我在父內,父在我內。明認自己是天父的子女,知道天主子女該做的事,就這樣吧。
猶太人是複雜的,他們的期待也是
但耶穌的話是超越時空的,現在也不斷的進行著,告訴著我們呈行天主旨意的就是他的兄弟。

2006-04-01

0401

群眾中有些人聽到了這些話,便說:「這人真是那位先知。」另有人說:「這人是默西亞。」但也有人說:「難道默西亞能來自加里肋亞嗎?經上不是說:默西亞要出自達味的後裔, 來自達味出生的村莊白冷嗎?」因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利賽人那裡;司祭長法利賽人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來?」差役回答說:「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」法利賽人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎?首長中或法利賽人中,難道有人信仰了他嗎?但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!」他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說:「如果不先聽取人的口供,和查明他所做的事,難道我們的法律就許定他的罪麼?」他們回答他說:「難道你也是出自加里肋亞麼?你去查考,你就能知道:從加利肋亞不會出先知的。」然後,他們就各自回家去了。

難道默西亞能來自加里肋亞嗎?經上不是說:默西亞要出自達味的後裔, 來自達味出生的村莊白冷嗎?
這就好像政治正確一樣,非得從哪裡來才能做什麼?還有沒有追根究底就判斷。
的確沒有人可以像耶穌一樣說話,沒有人像他那樣看透人心。耶穌煽動了什麼?煽動了既得利益者不願去改變的那條神經,害怕群眾認知到了之後,就不再是他們為重要的,將會失去所擁有的,地位、財富。這些不明白法律的群眾,是可詛咒的。但是法律是什麼?法律是經師、長老、法利賽人定出來地遊戲規則罷了。耶穌清楚的說了自己是來成全法律的,真正該要懂得的法律,是群眾透過耶穌認識天主父的旨意。尼苛德摩想替耶穌解圍,只不過可笑的是法利賽人,就這樣各自回家了...只為了一個簡單的理由。

主耶穌感謝你今天這樣鑒察了我的心,讓我從祢的眼中得到力量和安慰,請祢不斷的繼續這樣和我在一起,我願意歸順祢,單單歸順祢,不只是為了祢成全的一切,而是為了我本來就應該這麼做。請祢也和那些認識祢但還沒有這樣經驗到祢的人,能夠歸順祢,那些我所在乎的人。