天主的受傅者。

路加九18-22
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同衪在一起。衪問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」衪問他們說：「但你們說我是誰呢﹖」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」

為什麼不要說
說了不好、沒用、不被懂？
還是什麼原因？.....

而這人到底是誰？

路加九7-9
分封侯黑落德聽到發生的這一切事，猶豫不定，因為有些人說：「若翰從死者中復活了。」但另有些人說：「是厄里亞出現了。」還有些人說：「是一位古先知復活了。」黑落德且說：「若翰我已經斬首了；而這人到底是誰？關於他，我竟聽到了這樣的事！」便想法看看他。

一個來歷不清的人
一個家喻戶曉的人
讓人猶豫不定是因為不認識
也因為那股力量
黑落德有什麼想法？
也是不是單純以為的那樣.....

他們就出發，周遊各鄉村，宣傳喜訊，到處治病。

路加九1-6
耶穌召集了那十二人來，賜給他們制伏一切魔鬼，並治療疾病的能力和權柄，派遣他們去宣講天主的國，並治好病人，向他們說：「你們在路上什麼也不要帶：也不要帶棍杖，也不要帶口袋，也不要帶食物，也不要帶銀錢，也不要帶兩件內衣。你們無論進了那一家，就住在那裡，直到從那裡離去。人若不接待你們，你們要離開那城，拂去你們腳上的塵土，作為反對他們的證據。」
他們就出發，周遊各鄉村，宣傳喜訊，到處治病。

雯菁這麼做
秀英姐這麼做
我是不是也在我的生活中這麼做
宣講天主的國，不需要什麼準備......

沒有隱藏的事沒有秘密的事

路加八16-18
沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的，而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明。
因為沒有隱藏的事，不成為顯露的；沒有秘密的事，不被知道而公開出來的。所以，你們應當留心要怎樣聽；因為凡有的，還要給他，凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。」

有什麼？
沒有什麼？我自以為有嗎？
什麼是隱藏的事...什麼是秘密的事......

以善良和誠實的心傾聽的人

路加八4-15
那時，有大夥群眾聚集了來，並有從各城來到耶穌跟前的，衪就用比喻說：「有一個撒種子的，出去撒種子；他撒的時候，有的落在路旁，就被踐踏了，並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上，一長起來，就乾枯了，因為沒有濕氣。有的落在荊棘中，荊棘同它一起長起來，把它窒息了。又有的落在好地裏，長起來，結了百倍的果實。」衪說完這些話，就高呼說：「有耳聽的，就聽吧！」衪的門徒問衪這比喻有什麼意思。衪說：「天主國的奧秘，是給你們知道的；對其餘的人，就用比喻，使那看的，卻看不見，聽的，卻聽不懂。這比喻的意思是：種子是天主的話。
那些在路旁的，是指那些人聽了，隨後就有魔鬼來到，從他們心中把那話奪去，使他們不致信從而得救。那些在石頭上的，是指那些人，他們聽的時候，高興的接受那話，但這些人沒有根，暫時相信，一到試探的時候，就退避了。那落在荊棘中的，是指那些聽了的人，還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽，沒有結出成熟的果實。那在好地裏的，是指那些以善良和誠實的心傾聽的人，他們把這話保存起來，以堅忍結出果實。

對一般人來說耶穌的比喻也許難懂，或者不容易推敲背後所代表的真正意涵
重點不是耶穌用比喻的方式、目的
兒是天主的話是什麼？
為什麼只給有善良、誠實之心聽的人
只有他們能結果時
對誰善良、對誰誠實.....也許才是需要好好思考的

走遍各城各村講道，宣傳天主國的喜訊

路加八1-3
以後，耶穌走遍各城各村講道，宣傳天主國的喜訊，同衪在一起的有那十二門徒，還有幾個曾附過惡魔或患病而得治好的婦女，有號稱瑪達肋納的瑪利亞，從她身上趕出了七個魔鬼；還有約安納，即黑落德的家宰雇撒的妻子，又有蘇撒納；還有別的許多婦女，她們都用自己的財產資助他們。

天主國的喜訊，誰喜歡？誰不喜歡？
那愛得多的.....
那許多罪得了赦免，因為她愛得多.......

一切智慧之子，必彰顯智慧的正義

路加七31-37
我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？他們相似坐在街上的兒童，彼此呼喚說：我們給你們吹笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不悲哭。因為洗者若翰來了，他不吃餅，也不喝酒，你們便說：他附了魔。人子來了，也吃也喝，你們又說：這是個貪吃嗜酒的人，是個稅吏和罪人的朋友。但一切智慧之子，必彰顯智慧的正義

人的要求很多，很難滿意
卻又不知道什麼才是自己真的需要的
或者別人真的要的
有時候給的太多，反而更不舒服
怎麼讓對方知道自己要什麼
也許才是真正的智慧

天主眷顧了衪自己的百姓

路七11-17
以後，耶穌往一座名叫納因的城去，衪的門徒和許多群眾與衪同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來吧！」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了衪自己的百姓。」於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。

天主的眷顧是什麼？
也許是很難懂的，因為有太多人太多的詮釋
不要哭了.....生離死別對於人的哀慟即是如此
然而耶穌的憐憫，似乎也透露些什麼
當他懸掛在木架上時
是否會向著瑪利亞說這樣的話
而希望她等待天主對她的眷顧
德喜的Oma 回父家了
願天主眷顧她們一家...

我也沒有見過這樣大的信德

路加七1-11
耶穌向民眾講完了這一切話以後，就進了葛法翁。有一個百夫長，他所喜愛的僕人害病要死。他聽說過耶穌的事，就打發猶太人的幾個長老往衪那裏去，求衪來治好自己的僕人。他們到了耶穌那裏，懇切求衪說：「他堪當你給他做這事，因為衪愛護我們的民族，又給我們建築了會堂。」耶穌就同他們去了。當衪離那家已不遠時，百夫長打發朋友向衪說：「主啊！不必勞駕了！因為我當不起你到舍下來。為此，我也認為我不堪當親自到你跟前來，只請你說一句話，我的僕人就必好了。因為我雖是受派在人權下的，但是在我下也有士兵；我對這個說：你去！他就去；對那個說：你來！他就來；對我的奴僕說：你作這個！他就做。」耶穌一聽這些話，就佩服他，遂轉身向跟隨自己的群眾說：「我告訴你們：連在以色列，我也沒有見過這樣大的信德。被派去的人回到家中，見那僕人已痊癒了。

信德
常常說得很簡單
但真能像百夫長那樣
沒有見過面，不需要親自來
我呢，能不能相信沒有見到，且沒有碰觸到的
認識....是永生的開端
但是為了認識我有多少的信得

每一棵樹，憑它的果子就可認出來。

路加六43-49
沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。
善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裏充滿什麼，口裏就說什麼。
你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」
「凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在盤石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能搖動它，因為它建築得好。但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」

耶穌說了許多，但清楚的提醒著
他不是在說故事，不是在講大道理
聽了而去執行了嗎？
我結出了什麼果子，我的朋友看到的是什麼
我是好樹嗎？還是壞樹？
我是不是有足夠的善念去面對我的生活
我所遇到的人
妳能從我的的口中感受到什麼？
我能不能堅持走耶穌基督的路....
在生活裡得到平安
在生活裡更認識父.....

以便取出你兄弟眼中的木屑。

路加六39-42
衪又向他們講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？沒有徒弟勝過師父的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師父而已。怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後纔看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。

當我們看不見的時候、沒有認清的時候怎麼做決定？
在批評別人之前，自己呢？
謙遜的態度不容易，常常自己的不舒服會蓋過自己的過失.....
最後還是要幫兄弟取出木屑......很特別啊....

因為衪對待忘恩的和惡人，是仁慈的。

路加六27-38
但是我給你們這些聽眾說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為衪對待忘恩的和惡人，是仁慈的。
你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。

很多時候以為嫉惡如仇是正常的
但父並不是這樣
敵對、不舒服時，我能不能仁慈對待
愛、善待、祝福、為人祈禱、給、赦免、慈悲.....是父的方式
我願意做多少？

為了人子的緣故

路加六20-26
耶穌舉目望著自己的門徒說：「
你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。
你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。
你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。
幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，並棄絕你們並且以你們的名字為可惡的，而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。在那一天，你們歡喜踴躍吧！看，你們的賞報在天上是豐厚的，因為他們的祖先也同樣對待了先知。
但是你們富有的是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。
你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。
你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。
幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，因為他們的祖先也同樣對待了假先知。

揀選

路加六12-19
在這幾天，耶穌出去，上山祈禱；他徹夜向天主祈禱。天一亮，衪把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有衪的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽衪講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。群眾都設法觸摸衪，因為有一種能力從衪身上出來，治好眾人。

什麼樣的人能夠被揀選？
耶穌判斷的依據是什麼
因他所說的....
怎麼做...配或不配成為門徒嗎？
我有沒有像門徒、群眾一樣的渴望、信心呢？

尋隙

路加六6-11
另一個安息日，衪進了會堂施教。在那裡有一個人，他的右手乾枯了。經師和法利塞人窺察衪是否在安息日治病，好尋隙好控告衪。衪看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來！站在中間。」他遂站了起來。耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢？還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？」衪環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來！那人照樣一做，他的手便復了原。他們竟狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。

人的忿怒常常是不理性的
小心眼的時候便會雞蛋裡挑骨頭
或是借刀殺人
如果失敗了之後
更會惱羞成怒
敵對的氣氛更加升高
我是不是也如此呢
為了小事兒想太多
是該放著等待就好的.......

你要做漁人的漁夫

路五1-11
有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到衪前要聽天主的道理。衪看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。衪上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧！」西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沈。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請你離開我，因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來。他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了衪。

誰被召叫，耶穌要的事怎麼樣的人
需要他的人，軟弱的人，信任他的人
願意悔改的人......
西滿如此...我呢?